改良汉服的模特依旧是乔安安，不过除了无衣她们几个人，不会有人能想到，乔安安不仅是这些漂亮衣服的模特，还是这些衣服的设计师。
这些衣服一上架，就在网上掀起了不小的浪潮。岂曰无衣的上新微博高居热门榜首好几天，而且这样的浪潮已经不仅仅在微博上了。
豆瓣这种文艺小清新的地方自然很快就有人联系无衣，求授权发帖。无衣乐得有人帮忙打广告，当然痛快应允。很快豆瓣上就开了好几个帖子，里面都是乔安安穿着改良汉服的照片。帖主显然对汉服十分了解，对每套衣服都细细讲解，其中有哪些汉元素，大致上是从哪种款式的汉服改良而来。即使是没有接触过汉服的人，也能看得津津有味。
知乎上也很快出现了相关的话题，不过肯定和微博豆瓣上的风格都不一样。同样讨论的是岂曰无衣新上架的这批衣服，知乎上的问题就是“怎样看待改良汉服和汉元素？”“汉服能否被改良然后普及？”一时间大家争论不已。
所有这些都帮岂曰无衣做了免费的宣传。无衣感慨万分，果真酒香不怕巷子深，只要衣服做得出彩了，宣传根本不用她操心。
刚刚上架的改良汉服，第一天就卖出了五百多套。
霓裳一直是网瘾少女，自从认识乔安安后，看着乔安安是如何在网上火起来的，一下子就对网上的炒作无师自通了。之前乔安安的小说，就是她在碧水上发帖炒出热度的，如今霓裳又对改良汉服的宣传有了点子。
天涯一直是最大的八卦论坛，会上天涯的人不比豆瓣知乎要少，但天涯对小清新的改良汉服似乎不太感兴趣，还一直没有动静。
霓裳思忖片刻，在天涯上发了帖子，《这些也能叫汉服？八一八古装电视剧里的影楼装！》
帖子里都是各个有名的古装电视剧的截图，霓裳对男女明星身上穿着的“汉服”点评一番，然后再贴上一张岂曰无衣的类似款汉服作对比。很明显岂曰无衣的汉服要精致许多，对比之下很多电视剧里的影楼装就显得粗劣，还有很多根本不是汉元素的莫名其妙的设计。
整个帖子里，霓裳根本没有主动提“岂曰无衣”的店名。很多人纷纷回复询问这么漂亮的汉服是哪家店里的，很快就有人回帖说，“喏，店铺链接在这里，店名叫岂曰无衣，右键保存一下图片然后百度或者淘宝搜索一下不就出来了吗？真不知道为什么这么多人都做伸手党。”
连链接都发了，霓裳看着这层楼的回复，心满意足地笑了，这下就达到了帮店里打广告的目的。大多数顺着链接进到网店里的人，最后都没有买汉服，而是选择了一款最适合自己的改良汉服。
改良汉服的销量继续飙升，第二天足足卖出去八百多套，比第一天还要多很多。
无衣笑得见牙不见眼，乔安安真是她的福星，当初找模特的时候，万万没想到还会有如此大的意外之喜。
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乔安安的微博这些天一直收到一位名叫何乐邦的人的私信，她不想回复，但是那名博主却很是执着，每天都发很多条。
“安安同袍，我们社团十分看重你的影响力，希望你能加入我们社团，为普及汉服贡献力量。”
“安安同袍，我知道你也了解并且喜欢汉服，我们社团的口号是‘始于衣冠，达于博远’，我们这些志同道合的人一起普及汉服，你一定能感受到回家的感觉。”
……
“安安同袍，能不能在微博上谈谈对普及汉服的看法？”
乔安安点进何乐邦的微博，发现他之前的微博和赵涵阳有很多互动，顿时对这个人的印象更差了。
别有居心——乔安安在翻完何乐邦的微博后，得出了这个结论。
乔安安发表了一篇长微博，开头写道，“自从改良汉服上架后，总有人让我谈普及汉服，那我今天就说几句。”
“我并不支持普及汉服。”
“普及汉服的提法，其目的往往归结于复兴传统文化这类宏大叙事。一直执着地让我谈普及汉服的博主，就说他们社团的口号是‘始于衣冠，达于博远’。复兴传统文化的提法本身是很宽泛的，这个箩筐里什么都可以装，博远究竟是何面貌，其结果也是难以预料的。”
“类似于书法绘画那样的、单纯美学上的兴趣爱好，这才是汉服最恰当的定位。若是能穿得开心、穿得漂亮、穿出自信、穿出气质，那就放心大胆地穿，若是穿的时候心里老想着这样使命那样理想，这身衣裳未免也太沉重了。”
乔安安是真正从传统中走过来的人，因此她更能感受到现代化的美好与可贵，她绝对不会支持复兴传统文化。最简单地说，现在让她在T恤牛仔裤和汉服之间选择，她绝对会选择T恤牛仔裤作为日常穿着。
令乔安安没有想到的是，她的这条长微博在汉服圈的圈里圈外都狠狠火了一把，不论是喜欢穿汉服的还是不喜欢穿汉服的，都对乔安安的这些话很有好感。绝大多数清醒的人，都对汉服圈里那群别有用心的人烦透了，所有正常人，无论是穿汉服的还是不穿汉服的，都不喜欢别人对自己穿什么指手画脚。
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